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許德珩

發布日期:2010-09-10 17:26:00 信息來源: 字號:[ ]

  許德珩(1890-1990),字楚生,九江市人。當代著名政治活動家、教育家、學者。夫人勞君展(1900-1976),湖南長沙人,早年參加毛澤東發起組織的新民學會。1919年赴法留學,畢業于巴黎大學,曾師居里夫人研究放射性物理學,1925年與許德珩結婚。 許德珩的曾叔祖許振興,原是清朝的一名副舉人,道光二十七年(1847年)被派到廣西任候補知縣,頗不得志,于清咸豐年間,參加太平天國革命,天津奠都后,當了軍帥。太平天國革命失敗后,全家受到株連,隱姓埋名,遷居他鄉。祖父許殿勛,因受株連,不敢進取功名,而以行醫為業。及至同治年間,清政府追查太平天國官員漸松,他父親許鴻目盧才等得參加府試,中第一名,補為稟生,被人推薦到浙江紹興府當文案。光緒三十三年(1907年),因同情徐錫麟、秋瑾革命事件,又被株連罷職,逃回故鄉,后入九江同文書院任教。許德珩幼年聰穎,6歲隨長兄德琛在家館啟蒙。后入私塾,深得塾師劉暢春贊許。第一年讀完《三字經》、《幼學瓊林》。第二年老師給他開講《詩經》、《左傳》、《四書》。以后又自學了《綱鑒易知錄》等。幾年私塾,給他打下了深厚的典經研讀基礎。父親從紹興回來,指導他讀《新民叢刊》,鄒容的《革命軍》,嚴復譯的《天演論》和梁啟超的文章,這些新書給他灌輸了民主革命思想,對他啟發很大。 許德珩于光緒三十二年向在九江小學讀書的同學學會了英文字母。從十六歲起,到九江縣城向一位同文書院的畢業生學英文和數學。因無力在城里食宿,只好每天徒步往返四十里,進城求學,風雨無阻,從不間斷,苦學兩年,奠定了后來進入中學的基礎,同時也鍛煉了體質和意志。 宣統元年(1909年),德珩考入九江中學堂(前身為濂溪書院)。這期間,頗受楊秉笙(地理教師)、王恒(圖畫教師)兩位曾留學日本的老師器重。經他們介紹,德珩參加了同盟會,剪去了長辮子,立志改革。 1919年,辛亥革命爆發,九江光復。許德珩以許礎的名字,投筆從戎,參加憲兵隊。李烈鈞任九江都督其間,他由當時憲兵司令、革命黨人廖伯瑯推薦,在秘書處當秘書。這時,他曾寫過一首新詩,表達心跡,其中有云:“從軍樂,從軍樂,推翻君主,掃除暴虐,千年皇帝打倒,民主共和真快樂。”“真快樂,真快樂,走上革命,誓作新民,不愧鄒容秋瑾,一往無前真快樂!“次年,九江中學開學,他又到學校讀書。1913年,在孫中山的領導下,國民黨人發動了”二次革命“,李烈鈞在湖口宣布獨立,任討袁總司令,并發布討袁檄文。德珩再次投筆從戎,第二次到李烈鈞部,參加湖口討袁之役。 1915年初,許德珩考入北京大學后,結識了李大釗、毛澤東等人,以李大釗介紹,他參加了少年中國學會,并和鄧中夏等人組織北京大學平民教育講演團,向人民群眾進行宣傳,以擴大新文化運動和愛國民主運動的影響。他是當時全國學生統一組織“學生救國會”創辦的《國民雜志》負責人之一。這個雜志的宗旨是:增進國民人格,灌輸國民常識,研究學術,提倡國貨。主要特點是:公開議論政治,堅決反對日本帝國主義侵略。由李大釗任導師,邵飄萍任顧問,于1919年1月1日創刊,蔡元培寫了序言。德珩寫了題為《吾所望于今后之國民者》的代發刊詞,從“感受、恥辱、痛惜、知恥、力行、勤奮、毅力“等七個方面,進一步闡明這個雜志的宗旨。并在雜志的第二卷第一期上發表了李澤彰翻譯的《共產黨宣言》,是《共產黨宣言》介紹到中國來較早的譯本。這些言論在當時的愛國知識分子中產生過一定的影響。   1919年5月4日,北京爆發了反帝反封建的學生愛國運動。在“五四”運動中,許德珩是著名的學生領袖之一。他受北京學生聯合會的委托,起草了《五四宣言》,尖銳地揭露了日、美、英、法等帝國主義的強盜行徑,呼吁國民“下一大決心,作最后的憤救”。他還參加組織了集會和游行示威。這天上午,在天安門集會約計三千多人,游行示威隊伍從天安門廣場先到當時不許中國人成群結隊進出的東郊民巷使館區,再經御河橋,東單牌樓,石大人胡同,直奔趙家樓賣國賊曹汝霖的住宅。當時,曹汝霖溜走了,章宗祥被打個半死。有的同學來到曹汝霖的臥室,看到臥室陳設得太華麗,十分氣憤,就用火柴把綠色的羅紗帳點燃了,頓時室內大火,房子也燒起來了。北洋軍閥的軍警隨即趕到,大部分游行示威的人已經撤離,許德珩和少數在外面維持秩序的三十二人,無一殺頭。痛毆賣國賊之后,許德珩與黃日葵到上海籌備全國學聯,拜會了孫中山先生,向其報告將在上海成立全國學聯,并請其在成立大會上講演,孫中山欣然接受。學聯成立后,他擔任全國學聯日刊編委會主任委員。這年,天津學生為驅逐軍閥曹銳,成立了以周恩來為首的代表團赴京請愿,北京學生會派許珩德接待,他陪同周恩來會見蔡元培。 1920年,許德珩為繼續尋求救國救民的道路,赴法勤工儉學。在法國,他刻苦學習,接受了馬克思主義。并譯有《社會方法論》,蔡元培先生在該書序言中稱贊他“雖然經濟狀況常常給他以困難,而他的刻苦用功積久不懈”。以后由蔡元培審定并推薦給商務印書館出版,收入《萬有文庫叢書》。在留法其間,他結識了在里昂大學讀書的勞君展,兩人經常通信,彼此志同道合,甚為相得。德珩自1915年喪偶,便立志求學與學生運動,改字“楚僧”,以示無意續婚。一次, 在與君展通信中,她把德珩署名“楚僧”的“僧”字圈掉,寫上“生”。改為“楚生”。表露了姑娘的愛慕之情,從此, 他們友情進入愛情,在感情上深入一步。1924年夏,君展在法國里昂大學畢業,得到了碩士學位,入巴黎大學理科,并從居里夫人學習鐳學,他們才經常會面經過五年多時間的互相了解,在蔡元培的極力撮合之下,于1925年在巴黎中國飯店舉行婚禮。蔡元培贈十六字紅緞題詞:”愛結同心,互助互勵。學術事業,勤奮無已。 1927年春,許德珩夫婦受國內如火如荼的革命形勢的鼓舞,醞釀回國,后因勞君展正從居里夫人研究鐳學,于是決定德珩一人先行回國。回國后,他來到當時命中心廣州教官,講授唯物史觀和社會主義史。繼而應惲代英之邀到武漢,擔任武漢中央政治學校政治教官,武漢第四中山大學教授,國民革命軍總政治部秘書長,代主任。大革命失敗后,許德珩于1927年9月初偕夫人君展離開武漢,到達上海,從事社會主義理論的翻譯工作。1931年,許德珩應北京大學之聘,赴北平任教。不久,“九.一八”事變爆發,他積極參加抗日救亡活動。1935年,許德珩積極投入了中國共產黨領導的一次大規模的學生愛國運動。抗日戰爭期間,根據周恩來的建議,許德珩回原籍江西任江西抗敵后援會主任委員,動員抗戰,保衛家鄉。1946年5月4日九三學社在重慶舉行成立大會,許德珩被選為九三學社理事長。    新中國成立以后,許德珩滿懷豪情地參加中央人民政府工作。他曾先后擔任政務院法制委員會副主任委員、水產部長。第一屆中國人民政治協商會議全國委員會委員,第二、三屆常務委員,第四、五屆副主席。第一屆全國人民代表大會常務委員會委員,第二、三屆全國人大代表,第四、五、六屆全國人大常委會副委員長。在我國長期的革命和建設中,許德珩同中國共產黨的老一輩無產階級革命家毛澤東、周恩來和宋慶齡等,建立了深厚的革命友誼。1990年2月8日,許德珩因病醫治無效,在北京逝世,終年100歲。    許德珩喜愛詩詞,精于書法,眷戀故土,熱愛家鄉,有求墨者,欣然允諾。 

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